Viajes, cultura y tradiciones:"Ejercicio de Marketing Online"

HOLA AMIGOS NUEVAMENTE EN EL MUNDO BLOG

2007-11-09T15:24:00.000+01:00

Quiero empezar por contarles que ya estoy de regreso en mi querido País Ecuador y sobre todo en mi ciudad natal Cuenca.

Es muy grato estar de nuevo con la familia, los amigos, aunque debo confesar que en la parte sentimental la vida me dió un golpe muy duro, que ahora recién lo estoy superando y confiando que habrá tiempos mejores.

Ya estoy un año otra vez en casa, pero los primeros días fueron bastante feos, ya que se extrañaba mucho a los amigos, las farras, el estudio e inclusive el clima que pude experimentar en mi visita a Zaragoza-España, quiero agradecer a todas las personas que conocí en esta experiencia que realmente me enriqueció como ser humano independientemente de los logros profesionales alcanzados, debo manifestar que aprendí mucho de mis profesores que más que serlo fueron unos verdaderos guías, gracias a todos ustedes, a mis queridos Mebillos por todas esas alegrías que pudimos compartir, es cierto que he sido ingrato con ustedes al no escribirles, pero desde hoy las cosas van a cambiar.

Quiero contarles que no todo fue felicidad al retornar a mi país, al inicio fue difícil conseguir un trabajo, parecía como si recién me estubiera graduando de Ingeniero, no servía de nada la Maestría, solo en la Universidad se me reconoció ese esfuerzo y empecé a dictar clases de Comercio Electrónico a los Alumnos del Curso de Graduación, eso me mantuvo algo animado para seguir adelante, hasta que un buen día se publicó en la prensa una vacante para Gerente de la Cooperativa de la Policia Nacional Sucursal Cuenca, a la cuál yo obviamente presente mi carpeta, gracias a Dios fui escogido y desde ese momento estoy aquí, además sigo con mis clases y puedo decir que las cosas han cambiado radicalmente.

SI ME PERMITEN DAR UN CONSEJO, QUISIERA DECIRLES A TODOS, QUE AUNQUE EN ALGUN MOMENTO DE SUS VIDAS SIENTAN QUE LAS COSAS SE TERMINAN Y QUE TODO VA EN CONTRA SUYA, NUNCA DEJEN DE CONFIAR EN DIOS Y TENER PACIENCIA, CREANME REALMENTE FUNCIONA.

Un abrazo a todos.

Vinicio

Se terminó el MeBA

2006-07-04T13:03:00.000+02:00

Este post va para todos los profesores y amigos que he encontrado en el transcurso del Master electrónico en Administración de Empresas (MeBA) de la Universidad de Zaragoza.

El 29 de junio se celebró en el Parque Tecnológico de Walqa el acto de clausura al cuál acudieron autoridades, profesores, empresarios, familiares y amigos.

Después de compartir un largo período de tiempo todo llega a su final y lo que es más curioso es que a cada uno de nosotros los alumnos nos hace falta el continuar, el tener que asistir a clases, el ritmo de trabajo y sobre todo las experiencias que hemos vivido.

Para mis profesores les expreso todo mi agradecimiento por los conocimientos adquiridos y muy especialmente al Dr. Carlos Serrano por su apoyo y amistad, siempre te recordaré Carlos, personas como tú hacen que las barreras sean oportunidades.

A ustedes compañeros y sobre todo amigos por soportarme y darme su ayuda en los momentos que más lo necesité, les deseo todos los éxitos en su futuro y no olviden que siempre pueden contar conmigo.

Y no puedo olvidarme de mi querida Familia que siempre ha estado apoyandome en los momentos buenos y malos, gracias a todos y espero no defraudarles nunca. A Mónica aquella persona especial para mí, nunca cambies que eres única.

Y NO OLVIDEN BUSCAR UN CHINO.

Vinicio

Hoy es un día especial

2006-06-18T18:01:00.000+02:00

Este domingo es un día muy especial para todos los ecuatorianos por varios motivos, el primero se debe a la fiebre del mundial y por la buena participación de nuestra selección al clasificarse a la segunda fase.

Pero el segundo y considero que mucho más importante es por celebrarse el Día del Padre en nuestro país, por tal motivo quería expresar mi agradecimiento profundo a mi padre por todo su apoyo, sus consejos y sobre todo por el buen ejemplo que siempre nos da.

Que tenga un feliz día los que "mandan" en casa, como pueden ver lo pongo entre comillas porque muchas veces no se sabe quién mismo es el que manda......

Vinicio

Ecuador en Alemania

2006-06-13T12:40:00.000+02:00

Hola amigos, es verdad que he estado un poco alejado del mundo del blog esto debido a una serie de inconvenientes de trabajo sobre todo, pero he vuelto de nuevo a las andadas.

Esta vez el motivo que me hace publicar este post es el Mundial de Almenia 2006 y sobre todo esa estupenda victoria que obtuvo la selección de mi querido país Ecuador, es cierto que una simple victoria no es un logro que se pueda celebrar de una manera tan efusiva pero tomando en cuenta que nuestra selección no cuenta con las estrellas futbolísticas de otros equipos es bastante meritorio.

Espero muy convencido que podamos seguir a la siguiente fase, ya que será la primera vez que pasemos a esas instancias y claro está recordando aquel grito de guerra que nos llevó a nuestra clasificación al mundial de Korea y Japón "SI SE PUEDE" esta frase puede parecer muy simple pero considero que es super interesante ya que la podemos aplicar en cada momento de nuestra vida y sobre todo cuando nos encontramos en apuros.

Así que a esperar los resultados y ojalá podamos seguir soñando con muchos logros más.

Vinicio

Batalla de Pichincha 24 de Mayo de 1822

2006-05-29T13:56:00.000+02:00

El 24 de mayo de 1822, en las faldas del Pichincha, Antonio José de Sucre libra la hermosa batalla que dio libertad a Quito. Mientras los realistas se refugian en Quito, abandonando sus posiciones anteriores, el Ejército Libertador ha tenido que ascender hasta las alturas del volcán Cotopaxi y dormir recostado a sus paredes, cubiertas de nieves perpetuas.

Como la posición de los realistas en defensa de Quito los hacía muy difíciles de batir, el general Sucre tomó una determinación insólita: ordenó atravesar la ciudad de sur a norte, en horas de la noche, pero escalando los quebraderos del volcán Pichincha, a 4.600 metros de altura. A las nueve de la noche comenzó el ascenso, y a las ocho de la mañana estaban los audaces aventureros en la cima del Pichincha. Abajo estaba Quito; y sus pobladores, unos 60.000, iban a ser testigos de la batalla que les daría la libertad.

Este enfrentamiento armado que tuvo lugar, el 24 de mayo de 1822, en las cercanías de Pichincha (en la actualidad, en la provincia homónima de Ecuador), y que supuso el principal avance en la liberación de Ecuador del dominio español. Fue el resultado del fracaso de las conversaciones de paz con el nuevo gobierno constitucional español, de signo liberal, que se negó a aceptar la emancipación, al igual que antes lo habían hecho los absolutistas. Tras la caída de Venezuela en poder de Simón Bolívar, el mariscal Antonio José de Sucre, fiel lugarteniente del Libertador, acudió en ayuda de los sublevados contra los realistas del puerto de Guayaquil, a los que venció en Yahuachí (1821). Al año siguiente, en Pichincha, se produjo el combate entre las tropas independentistas del mariscal Sucre y las tropas del jefe realista José Aymerich, a las cuales vencieron. Con esta victoria, se completó la independencia del territorio que constituía la República de la Gran Colombia, se abrieron las puertas de Quito y se hizo posible la liberación del Perú.

Designado Sucre, para mandar el ejército que debía libertar el Departamento de Quito de la dominación española, desplegó allí singulares dotes de administrador, de político y de capitán, y por una de las más bellas campañas que registra la historia militar del Nuevo Mundo completó la independencia de Colombia con la victoria de Pichincha, obtenida en las faldas del volcán de este nombre, no lejos del campo de batalla donde el último de los Pizarros venció y dió muerte al primero de los Virreyes españoles, que intentó proteger los derechos de una raza infeliz víctima de la conquista. Después de dominar, no sin grandes esfuerzos, la brava resistencia de los Pastusos obstinadamente adversos a la causa de la República, Sucre se trasladó a Lima en desempeño de una misión diplomática, que, en verdad no pudo ser confiada a persona más competente, como lo probaron luego los resultados obtenidos. Nada menos que su tino y discreción, su entereza de carácter y su independencia de juicio fueron necesarias en aquellas circunstancias para sacar avantes los intereses de la causa independiente, comprometida y aún puesta en último lugar por las intrigas, las ambiciones desapoderadas y las rivalidades de círculo en que a la sazón hervía la capital del antiguo virreinato. De allí marchó al Sur a cooperar, al frente de una división colombiana, á las operaciones de la campaña de Intermedios dirigida por el general Santacruz, y aunque previó en tiempo el vergonzoso desastre que necesariamente debían producir las numerosas faltas y errores cometidos por este jefe, sólo le fue posible salvar las tropas de su inmediato mando, con lo cual prestó al Perú y a la América entera un gran servicio, pues esas tropas fueron la base del nuevo ejército que debía reparar más tarde tanta ineptitud y desconcierto. Encargado luego del mando de ese mismo ejército por la ausencia del Libertador, que después de la victoria de Junín se trasladó a Lima, maniobró por largos meses al frente del ejército español, hasta llevarlo al memorable campo de batalla donde aquel terminó su carrera........

Vinicio

La Fanesca un muy buen potaje

2006-04-05T12:45:00.000+02:00

El Diccionario de la Lengua Española dice que Fanesca es un potaje de “legumbres guisadas para el mantenimiento en los días de abstinencia”. Provisión de potajes para la cuaresma.

¿Por qué lleva este nombre? Nadie lo sabe. Quizá se deba a que en el mar Cantábrico existe un pez llamado faneca, término que sometido al fenómeno de epéntesis muestra la añadidura de la s.

Algunos estudiosos creen que es un platillo inca; otros aseguran que la crearon los primeros cristianos; en otra versión, se la inventó una tal Juana en una hacienda serrana en tiempos de la Colonia (juanesca - fanesca); los menos píos creen que simplemente obedece a que la cosecha de los granos coincide con el tiempo de abstinencia de la semana santa; entonces, para saciar el hambre ¡y vaya que el hambre queda saciada!, apareció este potaje de granos y pescado. Pero hay quienes defienden a brazo partido la religiosidad de la fanesca: sus doce ingredientes simbolizan a los 12 apóstoles y las 12 tribus de Israel; el pescado simboliza a Cristo y a la forma en que su mensaje nutre a la comunidad cristiana; y finalmente, los aderezos son la comunidad de no creyentes, que sustentan la vocación evangelizadora de los cristianos.

Pero dejemos estas interesantes divagaciones y vayamos al potaje andino. Para componer la fanesca se necesitan 12 ingredientes vegetales, un pescado seco y algunos lácteos. Los vegetales son: alverja, lenteja, maíz tierno, fréjol, haba, arroz, chocho, zapallo, sambo, melloco, maní y cebolla. Se cocinan previamente los granos tiernos. Por razones digestivas no se los pela, excepto los chochos y las habas. Al refrito de aceite, ajo, cebolla y sal se añade el bacalao desaguado. Minutos después se incorporan el zapallo y el sambo, cocidos y cernidos o licuados. Se completa este caldo con leche. A la cocción se agregan los granos y el maní licuado con leche. Según la tradición de la casa se añaden queso, crema de leche y algunas yemas. No debe faltar un manojo de hierbas aromáticas.

Ya en el plato, la fanesca se adorna con plátano maduro frito, rodajas de huevo duro, queso rallado, tiras de ají y pimiento verde y frituras de harina. El sabor le llega a la fanesca de los productos americanos: fréjol, choclo, melloco, zapallo, sambo y sobre todo del maní. Se han visto fanescas en grandes ollas de hierro y en anchas pailas de bronce. Porque el éxito de este potaje reside en la repetición. Salvo la existencia de esos gustos maltratados, de esos que desprecian el bacalao, el maní, el fréjol o el melloco, la fanesca se repite, asunto que obliga a duplicar la preparación. En otro tiempo, después de la fanesca venía el molo, nombre quichua del puré de papas, y por último se presentaba el dulce de duraznos o de higos adornados con queso; sin embargo, el postre más frecuente era el arroz con leche. En este tiempo el puré es opcional.

Vistas las cosas desde la inquietante situación actual, la fanesca es un diálogo: los granos entregan sus respectivos sabores al conjunto, al coro que ensaya en el interior de la paila. Las diversas voces trabajadas con creatividad culminan en una experiencia gozosa. De por sí la fanesca es suculenta. No sorprenda la paradoja. La abstinencia, recomendada por la antigua cristiandad, se cumple, pero no el ayuno. La fanesca en cuaresma es más bien una oración que brota de la tierra.

Vinicio

Tradiciones de Semana Santa

2006-03-29T18:52:00.000+02:00

Más de cuatro siglos han pasado desde que Quito fuera escenario de las primeras procesiones de Semana Santa. Hoy, esta fecha religiosa es el tiempo en el que la ciudad entera y particularmente su centro histórico- se entrega a los diversos rituales de fe de la Semana Santa, convirtiendo a Quito en el mejor escenario para acercarse a la cultura de un pueblo. Una tradición de antiguas raíces es la celebración del domingo de ramos, con la puesta en escena de la entrada de Jesucisto a Jerusalén.

Para la fecha, se acostumbra tejer los motivos más diversos en hojas de palma o ramos y éstos se bendicen en los templos, al igual que se hacía en el siglo XVI. El Miércoles Santo, en las catedrales de las ciudades donde hay procesiones, se realiza la ceremonia del "arrastre de caudas". Participan en ella el obispo y los arcedianos vestidos con unas capas negras -las caudas- cuyas partes posteriores cuelgan como colas. El cortejo sale en procesión hacia el altar mayor, acostándose sus participantes boca abajo cuando llegan frente al presbiterio. Un sacerdote con una bandera ancha la pasea por encima de los personajes acostados mientras el coro entona canciones sobre la pasión y muerte de Cristo. Esta imponente ceremonia de origen medieval tiene como objeto recordar que no importa nuestra posición social o económica: todos tenemos que morir para vivir como Cristo en la gloria. Asímismo, en todas las ciudades se acostumbra visitar siete iglesias, recordando los pasos de Cristo de Herodes a Pilatos.

La procesión más importante de la Semana Santa es la procesión de Jesús del Gran Poder, que sale en Viernes Santo del templo de San Francisco y en la que participa la impresionante cantidad de 100.000 personas disfrazados de cucuruchos, penitentes, Cristos, soldados romanos, ladrones buenos y malos; y todos los personajes de la historia sagrada. La fuerte carga iconográfica de la celebración de la Semana Santa viene de tiempos de la Colonia, cuando incluso se llegaba a quemar a la luna y al sol durante los sermones, para ilustrar así, la extinción de los ídolos.

Hoy, el Viernes Santo es la fecha en la que se puede observar un conjunto de imágenes deslumbrantes, cuando se suman al recorrido en andas de las imágenes religiosas de la Colonia, los cucuruchos y sus capas blancas, negras, moradas y cubiertos las caras con grandes capuchas que terminan en puntiagudos conos; y los penitentes: encapuchados con los torsos desnudos y flagelándose con diversos azotes, entre una miríada de personajes que llenos de devoción religiosa salen a manifestarla en las calles.

Vinicio

Leyendas Ecuatorianas

2006-03-20T11:32:00.000+01:00

Las leyendas son historias inverosímiles creadas a través del tiempo por el ingenio popular, en las que se refleja un poco de folcklore, mitos y costumbres de un pueblo. Las leyendas Ecuatorianas en su mayoría tienen su orígen en época de la conquista española. Nace de anécdotas y experiencias de célebres personajes de ese tiempo que al ser transmitidos de una a otra persona el ingenio popular va dejando sus huellas hasta convertirla en una historia un tanto real y un tanto ficticia.

CANTUÑA...

Famosa es la leyenda que cuenta cómo el convento de San Francisco de Quito fue construida por Cantuña mediante pacto con el diablo. Ésta relata cómo Cantuña contratista, atrasado en la entrega de las obras, transó con el maligno para que, a cambio de su alma, le ayudara a trabajar durante la noche. Numerosos diablillos trabajaron mientras duró la oscuridad para terminar la iglesia. Al amanecer los dos firmantes del contrato sellado con sangre: Cantuña por un lado, y el diablo por el otro, se reunieron para hacerlo efectivo. El indígena, temeroso y resignado, iba a cumplir su parte cuando se dio cuenta de que en un costado de la iglesia faltaba colocar una piedra; cuál hábil abogado arguyó, lleno de esperanza, que la obra estaba incompleta, que ya amanecía y con ello el plazo caducaba, y que, por lo tanto, el contrato quedaba insubsistente .

Ahora bien, la historia, a pesar de haber contribuido al mito, es algo diferente.Cantuña era solamente un guagua de noble linaje, cuando Rumiñahui quemó la ciudad. Olvidado por sus mayores en la historia colectiva ante el inminente arribo de las huestes españolas, Cantuña quedó atrapado en las llamas que consumían al Quito incaico. La suerte quiso que, pese a estar horriblemente quemado y grotescamente deformado, el muchacho sobreviva. De él se apiadó uno de los conquistadores llamado Hernán Suárez, que lo hizo parte de su servicio, lo cristalizó, y, según dicen, lo trató casi como a propio hijo. Pasaron los años y don Hernán, buen conquistador pero mal administrador, cayó en la desgracia. Aquejado por las deudas, no atinaba cómo resolver sus problemas cada vez más acuciantes. Estando a punto de tener que vender casa y solar. Cantuña se le acercó ofreciéndole solucionar sus problemas, poniendo una sola condición: que haga ciertas modificaciones en el subsuelo de la casa.

La suerte del hombre cambió de la noche a la mañana, sus finanzas se pusieron a tal punto que llegaron a estar más allá que en sus mejores días. Pero no hay riqueza que pueda evitar lo inevitable: con los años a cuestas, al ya viejo guerrero le sobrevino la muerte. Cantuña fue declarado su único heredero y como tal siguió gozando de gran fortuna. Eran enormes las contribuciones que el indígena realizaba a los franciscanos para la construcción de su convento e iglesia. Los religiosos y autoridades, al no comprender el origen de tan grandes y piadosas ofrendas, resolvieron interrogarlo. Tantas veces acudieron a Cantuña con sus inoportunas preguntas que éste resolvió zafarse de ellos de una vez por todas. El indígena confesó ante los estupefactos curas que había hecho un pacto con el demonio y que éste, a cambio de su alma, le procuraba todo el dinero que le pidiese. Algunos religiosos compasivos intentaron el exorcismo contra el demonio y la persuasión con Cantuña para que devuelva lo recibido y rompa el trato. Ante las continuas negativas, los extranjeros empezaron a verlo con una mezcla de miedo y misericordia. A la muerte de Cantuña se descubrió en el subsuelo de la casa, bajo un piso falso, una fragua para fundir oro. A un costado había varios lingotes de oro y una cantidad de piezas incas listas para ser fundidas.

El Gallito de la Catedral...

En los tiempos en que Quito era una ciudad llena de imaginarias aventuras, de rincones secretos, de oscuros zaguanes y de cuentos de vecinas y comadres, había un hombre muy recio de carácter, fuerte, aficionado a las apuestas, a las peleas de gallos, a la buena comida y sobre todo a la bebida. Era este don Ramón Ayala, para los conocidos "un buen gallo de barrio".
Entre sus aventuras diarias estaba la de llegarse a la tienda de doña Mariana en el tradicional barrio de San Juan. Dicen las malas lenguas que doña Mariana hacía las mejores mistelas de toda la ciudad. Y cuentan también los que la conocían, que ella era una "chola" muy bonita, y que con su belleza y sus mistelas se había adueñado del corazón de todos los hombres del barrio. Y cada uno trataba de impresionarla a su manera.
Ya en la tienda, don Ramón Ayala conversaba por largas horas con sus amigos y repetía las copitas de mistela con mucho entusiasmo. Con unas cuantas copas en la cabeza, don Ramón se exaltaba más que de costumbre, sacaba pecho y con voz estruendosa enfrentaba a sus compinches: "¡Yo soy el más gallo de este barrio! ¡A mí ninguno me ningunea!" Y con ese canto y sin despedirse bajaba por las oscuras calles quiteñas hacia su casa, que quedaba a pocas cuadras de la Plaza de la Independencia.

Como bien saben los quiteños, arriba de la iglesia Mayor, reposa en armonía con el viento, desde hace muchos años, el solemne "Gallo de la Catedral". Pero a don Ramón, en el éxtasis de su ebriedad, el gallito de la Catedral le quedaba corto. Se paraba frente a la iglesia y exclamaba con extraño coraje:
- "¡Qué gallos de pelea, ni gallos de iglesia! ¡Yo soy el más gallo! ¡Ningún gallo me ningunea, ni el gallo de la Catedral!". Y seguía así su camino, tropezando y balanceándose, hablando consigo mismo, - "¡Qué tontera de gallo!"
Hay personas que pueden acabar con la paciencia de un santo, y la gente dice que los gritos de don Ramón acabaron con la santa paciencia del gallito de la Catedral. Una noche, cuando el "gallo" Ayala se acercaba al lugar de su diario griterío, sintió un golpe de aire, como si un gran pájaro volara sobre su cabeza. Por un momento pensó que solo era su imaginación, pero al no ver al gallito en su lugar habitual, le entró un poco de miedo. Pero don Ramón no era un gallo cualquiera, se puso las manos en la cintura y con aire desafiante, abrió la boca con su habitual valentía. Pero antes de que completara su primera palabra, sintió un golpe de espuela en la pierna. Don Ramón se balanceaba y a duras penas podía mantenerse en pie, cuando un picotazo en la cabeza le dejó tendido boca arriba en el suelo de la Plaza Grande. En su lamentable posición, don Ramón levantó la mirada y vio aterrorizado al gallo de la Catedral, que lo miraba con mucho rencor.
Don Ramón ya no se sintió tan gallo como antes y solo atinó a pedir perdón al gallito de la Catedral. El buen gallito, se apiadó del hombre y con una voz muy grave le preguntó:

- ¿Prométes que no volverás a tomar mistelas?- Ni agua volveré a tomar, dijo el atemorizado don Ramón.- ¿Prometes que no volverás a insultarme?, insistió el gallito.- Ni siquiera volveré a mirarte, dijo muy serio.- Levántate, pobre hombre, pero si vuelves a tus faltas, en este mismo lugar te quitaré la vida, sentenció muy serio el gallito antes de emprender su vuelo de regreso a su sitio de siempre.
Don Ramón no se atrevió ni a abrir los ojos por unos segundo. Por fin, cuando dejó de sentir tanto miedo, se levantó, se sacudió el polvo del piso, y sin levantar la mirada, se alejó del lugar.
Cuentan quienes vivieron en esos años, que don Ramón nunca más volvió a sus andadas, que se volvió un hombre serio y muy responsable. Dicen, aquellos a quienes les gusta descifrar todos los misterios, que en verdad el gallito nunca se movió de su sitio, sino que los propios vecinos de San Juan, el sacristán de la Catedral, y algunos de los amigos de don Ramón Ayala, cansados de su mala conducta, le prepararon una broma para quitarle el vicio de las mistelas. Se ha escuchado también que después de esas fechas, la tienda de doña Mariana dejó de ser tan popular y las famosas mistelas de a poco fueron perdiendo su encanto. Es probable que doña Mariana haya finalmente aceptado a alguno de sus admiradores y vivido la tranquila felicidad de los quiteños antiguos por muchos años.
Es posible que, como les consta a algunos vecinos, nada haya cambiado. Que don Ramón, después del gran susto, y con unas cuantas semanas de por medio, haya vuelto a sus aventuras, a sus adoradas mistelas, a la visión maravillosa de doña Mariana, la "chola" más linda de la ciudad y a las largas conversaciones con sus amigos. Lo que sí es casi indiscutible, es que ni don Ramón, ni ningún otro gallito quiteño, se haya atrevido jamás a desafiar al gallito de la Catedral, que sigue solemne, en su acostumbrada armonía con el viento, cuidando con gran celo, a los vecinos de la franciscana capital de los ecuatorianos.

Vinicio

En los Ochomiles ( 8.000 m.) con Iván Vallejo

2006-03-06T13:09:00.000+01:00

Iván Vallejo R. Nació en Ecuador, en Ambato, el 19 de diciembre de 1959. Un sagitario a tiempo completo. Es Ingeniero Químico, divorciado y tiene dos hijos Andy (21 años) y Kamila (11 años).

Esta es su historia de aventurero.

Se imaginó por primera vez como montañista, a los siete años de edad, en su ciudad natal, una tarde que admiraba la perfección del cono volcánico del Tungurahua. En medio de ese asombro se hacía cientos de preguntas y todas le llevaban a buscar una misma respuesta. ¿Cómo era posible llegar a la cumbre del volcán a través de semejante pendiente?

Aquella tarde por primera vez abrió sus alas y empezó a soñar en ser MONTAÑISTA.

El tiempo echó a correr. Empezó a realizar sus primeras y modestas ascensiones en las colinas cercanas a la ciudad, mientras era un estudiante de la escuela. Luego vino el colegio.

En unas vacaciones de verano, trabajó para comprar su primer par de botas de montaña. Le costaron 100 sucres; había ganado 70 sucres como ayudante de una imprenta y su madre le obsequió los 30 restantes.

Qué importantes fueron en su vida esas primeras botas de montañista.

Pudo ascender al Illiniza Norte, al Rumiñahui, al Tungurahua, al Carihuairazo. Hasta que llegó el gran día, un 23 de octubre de 1978 a las 8h15, cuando alcanzó por primera vez la cumbre del Chimborazo, la montaña más alta del Ecuador (6.310 m.). Acompañado del Padre Manuel Gavilanes y de Luis Lozada, habían logrado su primera gran CONQUISTA.

LAS CIMAS ALCANZADAS

1997: MANASLÚ 8.163 m.

Manaslú en tibetano significa Montaña de los espíritus, y supongo que precisamente esos espíritus benévolos de la montaña son los que Le acompañaron en su segunda expedición al Himalaya.

Participó como miembro de la expedición Suiza liderada por quien es ahora su buen amigo, Kari Kobler. Éran once miembros. Colocaron tres campamentos: CI: 5.500 m., CII: 6.400 m. y CIII: 7.300 m.
El día 19 de septiembre de 1997, a las 11h00, Kari Kobler, los sherpas Ningma, Santa Gurmung e Iván, alcanzaron la cumbre del Manaslú. La octava montaña más alta del mundo a 8.163 m.

1998: BROAD PEAK – 8.047 m.

El mismo Kari Kobler había organizado para el año siguiente, después del Manaslú, una expedición al Karakorum en Pakistán, al Broad Peak, la doceava montaña más alta del mundo. Esta vez éran siete miembros.
Colocaron tres campamentos: CI: 5.500 m., CII: 6.300 m. y CIII: 7.200 m. Cerca del medio día del 6 de julio, Robert Bosch, Kari Kobler e Iván, llegaron a la cima del Broad Peak.

1999-2001: ECUADOR EN EL TECHO DEL MUNDO: EVEREST SIN OXÍGENO 8.848 m.

La montaña más alta del mundo, para los occidentales se llama EVEREST, para lo tibetanos CHOMOLUNGMA y SAGARMATHA para los nepalíes. En el primer caso quiere decir Diosa Madre del Universo y en el segundo, Diosa Madre de la Tierra.

Dos vías son consideradas las más comunes para ascender al EVEREST, la primera por el flanco sureste, a través de la vertiente Nepalí, por donde ascendieron por primera vez Edmund Hillary y Tenzing Norgay el 29 de mayo de 1953. La segunda, por el Tíbet, siguiendo la vía del collado Norte y de la arista noroeste.

Para este proyecto del EVEREST/99, fue miembro de una Expedición Internacional en la que participaron cinco latinoamericanos: Karla Wheelock, Iván Loredo y Enrique Luengo de México, Heber Orona de Argentina e Iván; además dos finlandeses: Ari Piela y Antti Mankinen, un búlgaro y tres rusos.
El 12 de abril llegaron al campamento base del Everest a 5.100 m. Después de cinco días de adaptación a la altura se trasladaron al campamento base avanzado (ABC) a 6.400 m. A partir de allí establecerían tres campamentos de altura: CI: 7.100 m., CII: 7.700 m., CIII: 8.300 m.
Los latinos habían conformado dos grupos: En el primero, Karla e Iván Loredo. Para la colocación de campamentos, Enrique, Heber e Iván. Sin oxígeno irían Heber e Iván.
Para el día 18 de mayo Heber e Iván habían colocado los tres campamentos en las alturas previamente establecidas. Dentro de ese proceso subieron cinco veces al Campo I (pasaron tres noches), tres veces al Campo II (pasaron dos noches) y una vez al campo III.
El 26 de mayo a las tres de la tarde Heber e Iván llegában al sitio del CIII a 8.300 m., con todas las esperanzas de alcanzar al día siguiente la cima del mundo.

A las 7h45 llegaron a la arista final que conduce hasta la cumbre, desde allí ya podían contemplar el punto más alto de la Chomolugma. Los tibetanos ya estaban en la cima, y por fin... a las 8h15 de la mañana del día jueves 27 de mayo, después de soñar en aquél momento, de prepararse y de entrenar con dedicación, llegaron al punto más alto del planeta a 8.848 m. de altitud sin la ayuda de oxígeno suplementario.

2000: K2 Chogorí 8.611 m.

Ubicado a cerca de 3.000 km., al noroeste del EVEREST, en el límite del Tíbet y Pakistán, se halla el K2, la segunda montaña más alta del mundo con 8.611 m. de altitud, pero indiscutiblemente el más difícil de todos los ochomiles, pues el tiempo es capaz de cambiar en tres horas y el barómetro pasa a ser un mero instrumento para confirmar que el clima empeoró.

Mientras a la cima del EVEREST han llegado aproximadamente 1.400 personas (75 sin oxígeno), al K2 sólo cerca de 160 y otros 50 han fallecido en el intento: A decir de Mesnner, el primer montañista que alcanzó los 14 ochomiles: “...en el K2, siempre te encuentras al filo de la navaja”.

K2 son las siglas que corresponden a la denominación Karakorum 2, que fuera otorgada por el Survey India, organismo encargado del levantamiento topográfico en la Cordillera del Karakorum. Es pura coincidencia que K2 corresponda a la segunda montaña de mayor altitud en el mundo. El apelativo del K2 en lengua Balti es CHOGORI y significa Montaña Grande.

2002: CHO OYU, SIN OXÍGENO 8.201m. (Vía Normal: Vertiente Tibetana)

El Cho Oyu es la sexta montaña más alta del mundo con 8.201 m. Ubicada a escasos 50 km. al norte del EVEREST, está asentada a manera de mampara entre la inmensa planicie del Tíbet y la también inmensa, pero abrupta geografía montañosa de Nepal.

Durante cinco días cruzaron el Tíbet, alucinando con la fuerza espiritual de los monjes, con la riqueza espiritual de cada monasterio que visitában, pero también sintiendo el dolor y la decepción de ver cómo tanta historia y tanto patrimonio cultural de miles de años, se ahoga y se diluye ante la invasión de la “nueva cultura” ofrecida por China.

El 15 de septiembre, con la colaboración de 15 porteadores y 15 yaks, llegamos al campamento base del Cho Oyu a 5.200 metros de altitud.

Once y cinco minutos de la mañana del día cuatro de octubre, a 8.201 m. de altitud en el punto más alto del Cho Oyu, la diosa turquesa del Tíbet.

2003: LHOTSE SIN OXÍGENO 8.586 m.

Los 8.516 metros del Lhotse, la cuarta cima de la Tierra, le habrían garantizado un lugar protagonista en la historia del alpinismo si no hubiera sido por su enorme vecino.
Visto desde Nepal, el Lhotse es la exaltación de la dificultad llevada al extremo. Una gigantesca pared vertical de hielo y roca, considerada la más difícil de todo el Himalaya, y sólo conquistada hasta hoy por una potente expedición rusa en el año 1992.
Entre la cumbre principal y el Lhotse Sar –cumbre este-, se eleva la cumbre central de más de 8.400 metros, aún virgen y considerada por Reinhold Messner como un desafío reservado al alpinismo del siglo XXI.
La cara oeste es, por el contrario, una pendiente nevada y regular que surge desde el valle del silencio. Su corta arista norte muere en el collado sur, a 8.000 metros, desde donde crece hasta ensombrecerlo, el Everest.

2003: GASHERBRUM I o HIDDEN PEAK - 8.068 m.

El Hidden Peak, el Pico Oculto de 8.068 metros, es la primera de las montañas que componen el macizo de los Gasherbrums, en el extremo oriental del glaciar Baltoro y en el corazón del Karakorum.

Fronterizo entre Pakistán y la India, debido a su nevada cara sur y a su silueta triangular, destaca de forma prominente sobre el resto de los Gasherbrums; también por eso su nombre es diferente. Por el norte, un collado de 6.500 metros –el Gasherbrum La- es su nexo con el GII y con el resto de sus hermanos.

2003: GASHERBRUM II 8.035 m.

El GII, de 8.035 metros, es una de las cimas del importante grupo de los Gasherbrums, que conforman todo el este del macizo del alto Karakorum.
Al GII le acompañan el GI, o Hidden Peak, de 8.068 metros; el GIII, de 7.952 metros; el GIV, de 7.925; el GV de 7.138 metros; el VI de 7.004 metros y el GVII, de 6.950.
Como todas las montañas del Karakorum, las aristas afiladas y las caras rocosas se enseñorean del ambiente y se zafan elegantes del dominio de los glaciares. El GII se levanta nevado desde su base hasta los 7.000 metros. Sus últimos 1.000 metros son una pirámide absolutamente regular, que más parece trazada con un lápiz que fruto de las convulsiones geológicas. La cima, pequeña y afilada, le confiere a priori, un aspecto más difícil del que luego resulta para los alpinistas que intentan su ascensión.

2004: MAKALÚ – 8 463 m.

El Makalú es la quinta montaña más alta del mundo ubicada en el Nepal. Su nombre parece derivarse de las palabras tibetanas Maha Kala que significan Gran Negro, lo cual es una excelente descripción para la enorme roca piramidal del Makalú, después de que sus flancos han sido despojados de la nieve por la acción del viento. El 15 de mayo de 1995, los montañistas franceses Jean Couzy y Lionel Terray, como miembros de una expedición liderada por Jean Franco, se convirtieron en los primeros conquistadores de la pequeñísima cima del Makalú a 8.463 m. de altitud.

SHISHA PANGMA 8.046 m. Vía Británica

El Shisha Pangma es la única montaña de los catorce ocho miles que se encuentra enteramente en el Tíbet. Este nombre, en tibetano, significa Cresta de la montaña por encima de la planicie, muy descriptivo para lo que puede ser cualquiera de estas enormes montañas que sobrepasan los ocho mil metros.

El dos de mayo de 1964, una imponente expedición de 10 montañistas chinos alcanzó la cima del Shisha Pangma, después de salir del último campamento colocado a 7.700 m.
Sin embargo, después de esta ascensión hubo muchas dudas sobre su arribo al punto más alto de la montaña.

Vinicio

Marketing o dia de los enamorados?

2006-02-14T10:14:00.000+01:00

EL DIA DE SAN VALENTIN

Quizás pienses que el día de San Valentín se celebra desde hace poco tiempo y que ha surgido por interés de los grandes centros comerciales (marketing), y aunque hay que decir que éstos últimos han influido en gran medida en su implantación la realidad es que esta fiesta se remonta a la época del Imperio Romano.

¿Quieres saber más? pues ahí va la historia.

Existe la palabra latina valere que significa 'ser fuerte' y de ella surgen las palabras valiente y valor u otras como valioso o válido. Aunque hoy en día ya no se haga, los romanos tenían la costumbre de dar a sus hijos nombres relacionados con el tipo de carácter o de virtud que esperaban encontrar o inculcar en ellos. De ahí que usaran nombres como Valens o Valente que significa 'fuerza' que por ironías de la historia fue muy popular en los últimos días del Imperio, cuando Roma era débil. Es como si usaran nombres entusiastas para esconder una realidad catastrófica.

Pues hubo un emperador romano llamado Valente, quien gobernó desde el 364 d.C. hasta el 378, pero su nombre no es que tuviera mucho que ver con lo que era. Luchó contra los godos en la batalla de Adrianópolis el 9 de agosto del año 378 y sus legiones sufrieron una derrota aplastante. Más bien se le podría haber llamado 'imprudente' pues en vez de aguardar a su sobrino Graciano que bajara del Norte para triturar al enemigo en una tenaza decidió atacar solo y acabaron con su ejercito. Él mismo, herido, fue quemado vivo en la cabaña donde le habían resguardado, aunque se supone que se quitó la vida antes.

Pero volviendo al tema que nos incumbe, por supuesto también usaban diminutivos en los nombres, es como cuando ahora usamos Alfonsín en vez de Alfonso, y de ahí que no fuera de extrañar encontrarnos nombres como Valentiniano, que significa 'pequeño Valente' o 'pequeño fuerte'. Pues ocurrió que el emperador Valente tenía un hermano mayor que se llamaba Valentiniano. Si, el hermano tenia el mismo nombre pero en diminutivo pero eso entre los romanos no era raro, de hecho el emperador Constantino tuvo tres hijos y los llamó Constantino, Constancio y Constante, gracioso, ¿eh?.

En esa época eran constantes y periódicas las persecuciones de los cristianos y la Iglesia cristiana siempre ha recordado a sus mártires y a menudo les ha recompensado con el título de Santo, y los días en que eran ejecutados eran declarados sagrados en su memoria. Por supuesto en ese tiempo muchos cristianos (incluidos los mártires) eran de descendencia romana y tenían nombres romanos. Al menos dos de estos mártires se llamaban Valentinus (Valentín para nosotros) y el día en que se conmemoraba su memoria era el 14 de Febrero, que se recuerda por lo tanto como el día de San Valentín.

¿Y qué tienen que ver estos mártires con los enamorados? Espera, espera.. no te adelantes:

En la antigüedad, la mortalidad infantil era bastante elevada de modo que era importante tener muchos hijos. Por lo tanto, las personas que, por cualquier razón, tenían pocos hijos o ninguno se consideraban a sí mismas como malditas o bajo alguna maldición y se sometían a ritos religiosos o místicos para asegurarse la fertilidad. Los romanos tenían un lugar sagrado donde (según la leyenda) la loba había amamantado a Rómulo y Remo, el primero de los cuales fundó Roma. Ese lugar era llamado el Lupercal, de la palabra latina lupus, que significa 'lobo'.

En ese lugar, todos los 15 de Febrero tenía lugar una celebración llamada Lupercalia, durante la cual se sacrificaban animales (eran muy típicos los sacrificios, de cualquier cosa). Se preparaban correas con tiras ensangrentadas de la piel del animal (puajj) y los sacerdotes corrían entre la multitud golpeándola con esas correas. Se creía que los que recibían golpes se curaban de la esterilidad. Naturalmente, la gente que quería hijos concurría en masa a la celebración y luego iban corriendo a casa a 'trajinar' para tener el hijo. En consecuencia, las festividades lupercalianas estaban asociadas con el amor y el sexo.

En el año 494, el papa Gelasio prohibió esta celebración pagana, pero las prohibiciones nunca salen como uno quiere, y el festival continuó bajo otro nombre. Así que el festival lupercaliano del 15 de Febrero pasó al 14 de Febrero, día de San Valentín (seguramente porque éste era un santo muy popular). Más tarde se crearon leyendas para explicar que San Valentín era protector de los enamorados, una manera de esconder el rito antiguo de la fertilidad.

Y ha llegado hasta nuestros días... aunque ahora no nos dedicamos a que nos azoten con tiras de animales ensangrentadas, estamos en la época del consumismo y del marketing, es más rentable para las grandes empresas que gastemos el dinero en felicitaciones, pulseras, anillos o cualquier otro objeto e inclusive esta festividad sirve como pretexto para el libertinaje del amor y el sexo.

Esta es una de las tantas historias que se conocen sobre el día de los enamorados, pero lo cierto es que aunque San Valentín casi por sorpresa suya, es el patrón de todos los enamorados y de todas aquellas personas que quieren tener a una amiguita o a un amiguito para que les acompañe no solamente en ir al cine, a la discoteca o bien a cenar, sino también para formar una familia "ser felices y comer perdices".

Vinicio

Carnaval de Ambato: "Fiesta de las Flores y de las Frutas"

2006-02-13T10:03:00.000+01:00

El Carnaval de Ambato denominado “Fiestas de las Flores y de las Frutas” está localizado en la provincia de Tungurahua. En esta ciudad el Carnaval empieza desde octubre hasta febrero, con varias programaciones culturales y durante el mes de febrero con grandes desfiles, danzas, festivales internacionales de la canción y sobre todo disfrutar sin desperdicio de agua.

La Fiesta de la Fruta y de las Flores que anualmente se celebra en la ciudad de Ambato provincia de Tungurahua surgió luego del devastador terremoto de 1949, nace por iniciativa de su propia gente como demostración de valentía y pujanza que siempre a caracterizado a los ambateños.

En el año 1951 se realizó la primera Fiesta para desde los escombros dar paso a lo que sería más tarde la mejor manifestación artístico - cultural que se desarrolla en el país durante los días de carnaval; las calles se llenan de música y colorido, se realizan espectáculos para todos los gustos en donde el juego de carnaval con agua es remplazado por flores y frutas.

En Ambato se puede conocer un sinnúmero de atractivos turísticos culturales y naturales entre: museos, iglesias coloniales, monumentos históricos, parques en la ciudad, quintas coloniales; y, sobre todo visitar sus pueblos autóctonos en los alrededores de Ambato con sus propias tradiciones y costumbres culturales, entre una y dos horas de distancia de esta ciudad.

Los actos centrales de la fiesta constituyen el Desfile, engalanado por hermosas reinas, vistosos carros alegóricos y comparsas, La Bendición de las Flores Las Frutas y el Pan, La Ronda Nocturnal y las corridas de toros.

Así, inicio la primera Feria de la Fruta el 17 de Febrero de 1951 y con ella, una gran exposición industrial, frutícola, avícola, pecuaria, etc. Comprometiendo a las generaciones presentes y futuras, a la participación decidida en esta celebración.

Vinicio

Ecuatorianísimo

2006-02-01T10:27:00.000+01:00

Este es un ejercicio online para identificar a un Ecuatoriano.

¿Cómo sabes que eres Ecuatoriano?

Sabes que eres Ecuatoriano porque: "Crees que el agua de manzanilla cura casi todo. Y crees que un traguito cura todo lo demás".

Cuando viajas llevas pequeñas funditas de mote.
Si una boda es a las 8:00 llegas a las 9:00 y aún no hay nadie.
Disfrutas tomarte una Pilsener y aún así pides una marca importada.
"Licenciado" es un nombre propio.
En la mesa de un restaurante, hay más celulares y beepers que platos con comida.
Comes morcilla, caldo de patas, guatita, caldo de tronquito, etc. pero crees que las hamburguesas no son saludables.
A un mesero de 80 años le dices "joven"... a un mesero de 20 años le dices "viejo".
A todos les dices "hermano", "ñaño", "ñañito".
Gritas a los 4 vientos "Como Ecuador no hay dos"... pero quisieras que fuera como Miami o Nueva York.
Si tienes alguna oportunidad de salir del Ecuador, sales y no te importa las condiciones.
Una ves que logras estar fuera, lloras con la música chichera y cuando regresas ya no te gusta.

Esta mi tierra linda, el Ecuador, tiene de todo!!!

¿Por qué los Ecuatorianos somos especiales?

Porque como dijo un científico alemán enamorado del Ecuador Alexander Von Humbolt: "LOS ECUATORIANOS SON SERES RAROS Y UNICOS: DUERMEN TRANQUILOS EN MEDIO DE CRUJIENTES VOLCANES, VIVEN POBRES EN MEDIO DE INCOMPARABLES RIQUEZAS Y SE ALEGRAN CON MUSICA TRISTE".

Viaje de un Ecuatoriano a Francia.

Un Ecuatoriano viajaba para Francia y se encuentra con un amigo y le cuenta de su viaje y le dice pero tengo un problema no sé hablar francés, el amigo le da ánimos y le dice vos cuando llegues a Francia hablas todo pero todas las palabras terminadas en "E", y solucionado el problema. Efectivamente el señor ya bien asesorado, viaja a Francia e ingresa a un restaurante y dice: "Meserone, hagame el favorse deme un arroze con una carnece y una cole". El mesero se retira e increíblemente dentro de unos minutos le trae un arroz con carne y una cola, le sirve y le dice: "Ve paisano, si yo también no fuera de Quito, te mueres de hambre en este país".

El Ecuador es chévere:

Por el "cantadito" cuencano.
Por el "achachay" !que frío carajo¡.
Por terminar los examenes e irse a chupar con los compañeros a los parques...o a los bares.
Por los regalitos al profe "ayudaráme no será malito".
Por llegar temprano a clases para copiar los deberes.
Por tener más fé en los ladrones que en los chapas (polícias).
Por saber que cualquier problema con los chapas se arregla con dinero o con palancas.
Por el SI SE PUEDE y el ohohohohohohohoho TRICOLOR como te quieeerooooooo. ECUADOR.
Por tener tres presidentes en un día.
Por los vendedores de los buses: con su cuanto le cuesta cuanto le vale!!! a un dolar ni le enriquece ni le empobrece.
Por el pan con cola, la carne en palito, etc.
Por el Julio Jaramillo, el p.... de oro y sus tan recordados pasillos.

En definitiva los Ecuatorianos somos humildes, generozos, risueños, buenos compadres y tenemos un alto espíritu de superación... somos un país pequeño pero con gente de gran corazón.

Vinicio

Una Ciudad en la Mitad del Mundo

2006-01-18T13:08:00.000+01:00

Un monumento en el medio del planeta. Un cartel que anuncia la latitud 0°. Una línea amarilla que separa dos hemisferios: el norte y el sur; entonces, basta con dar un paso para entrar en uno saliendo del otro, en una experiencia singularmente extraña que sólo puede ocurrir en Mitad del Mundo, pintoresca "ciudad" de reminiscencias coloniales, localizada en las afueras de Quito, capital del Ecuador.

El planeta es un pesadísimo globo de latón que descansa en la cumbre de un inmenso monumento; pero no gira, está quieto, inmóvil, quizás atrapado en lo más alto de esta ciudad discreta, pintoresca, casi de juguete, con sus casas de matices coloniales, su templo envuelto por el sobrio silencio de la fe y unas decenas de callecitas que se unen, mezclan o enredan, aunque siempre llegan a la Mitad del Mundo.

La Primera Misión Geodésica llegó al Ecuador en 1736 conformada por los franceses Pedro Bouger, Luis Godin y Carlos María de la Condamine, los españoles Jorge Juan y Antonio de Ulloa y el ecuatoriano Pedro Vicente Maldonado para comprobar de manera científica la redondez de la Tierra. Luego de la visita de la Misión, cuyos estudios duraron nueve años, se empezó a llamar al territorio de los alrededores de Quito como "Tierras del Ecuador" tomando como referente al paralelo que divide al planeta en dos hemisferios. Una segunda misión arribó a suelo quiteño en 1802, encabezada por el francés Charles Perrier y se establece en el país y corroboró los datos obtenidos por el primer grupo de investigadores.
En el año de 1836, el geógrafo ecuatoriano Luis Tufiño, ubicó los hitos dejados por la Primera Misión y para conmemorar la visita de la expedición científica, se erigió un obelisco de 10 metros de altura en San Antonio de Pichincha, el cual fue luego trasladado a Calacalí por el Consejo Provincial.

La Ciudad Mitad del Mundo

El Honorable Consejo Provincial de Pichincha, inició en 1979 la construcción del actual monumento de 30 metros de altura, para destacar la importancia del trabajo de la Primera Misión Geodésica. Junto a este bloque, se edificó la villa turística "Ciudad Mitad del Mundo", utilizando trazos arquitectónicos coloniales clásicos: la plaza mayor, la iglesia y el cabildo. Rodeando a estas construcciones se encuentra una plaza de toros, varios almacenes artesanales, restaurantes, cafeterías, oficinas de telefonía y correos. Está ubicada a 13 kilómetros al norte de Quito. La línea imaginaria Equinoccial o paralelo cero (0°0' 0") atraviesa este valle, dividiendo al planeta Tierra en dos hemisferios: Norte y Sur.

Desde la terraza del monumento recordatorio a la expedición científica del siglo XVIII se puede contemplar el entorno andino de la Mitad del Mundo, y en su interior se encuentran nueve niveles que conforman el Museo Etnográfico, donde se aprecia la variedad de grupos étnicos que habitan en las cuatro regiones del Ecuador. Al ingresar a la Ciudad Mitad del Mundo, los turistas transitan por la Avenida de los Geodésicos donde se levantan 13 bustos que representan a los científicos miembros de la Misión Geodésica Francesa.

Hacia el norte del planeta, la Ciudad Mitad del Mundo es la muestra característica del estilo colonial, allí están la plaza Central, escenario de las programaciones culturales y artísticas que se llevan a cabo todos los fines de semana; la única iglesia en el mundo surcada por la Línea Ecuatorial, residencias de arquitectura colonial donde se exhibe arte nacional, talleres de artesanías, textiles y joyerías.

El siguiente recorrido es en el hemisferio sur donde se encuentra el Planetario, el Museo Solar, instalado en el Pabellón Alemania; esta es una exposición de los sitios arqueológicos e investigaciones que se llevan a cabo en el Valle Equinoccial.

En el Pabellón de Francia se expone la historia de las mediciones exactas de la tierra, a través de instrumentos, fotografías, ilustraciones y maquetas que, en forma detallada, instruyen a los visitantes.

El Museo Filatélico es otro de los atractivos que tiene la Ciudad. Aquí, se exponen temáticas educacionales, ecologistas, deportes, cultura; presentaciones filatélicas, numismáticas y moneda y papel moneda.

Vinicio

Ejercicio de Marketing Online

2006-01-10T12:58:00.000+01:00

En esta ocasión y por primera y última vez, voy a comentar el tema sobre el ejercicio de marketing online que tenemos que realizar para la Materia de Comercio y Marketing Electrónico que sigo en el Master de la Universidad de Zaragoza como ustedes ya lo saben.

Cuando empecé este ejercicio tuve muchas dudas sobre la manera de posicionar mi blog en los buscadores y conseguir una buena posición, pero conforme han ido pasando los días he tenido que informarme y me he dado cuenta de una serie de herramientas que sirven para alcanzar este objetivo.

Tengo que ser sincero y decirles que no tenía ninguna esperanza en lograr estar entre los primeros lugares pero me equivoqué al respecto y aunque no sea el primero de la lista estoy entre los veinte hasta este momento y eso me anima mucho a continuar y tratar de ser el primero.

Voy a darles unos consejos de como posicionarse en los buscadores.

Técnicas de Posicionamiento en Buscadores.

1.-El nombre de la página web debe estar relacionado con la naturaleza del negocio o empresa. Ejemplo. Si la empresa fabrica puertas, la página web podría llamarse www.tuspuertas.com

Existen herramientas para ayudarnos a la elección de palabras clave como: Adwords de Google, Wordtracker y Overture, Herramienta de DigitalPoint.

2.-Los enlaces son el camino por el que los buscadores llegan a las páginas web, los buscadores se fijan en el texto de los enlaces para saber de que trata, es por ello que es recomendable que contengan las palabras claves a las que se refiere la página web y cuantos más enlaces reciba una página mayor importancia otorgarán los buscadores.

3.-Mejor posicionado estará en buscadores un sitio web, cuanto más paginas tenga, ya que dispone de mayor lugar para insertar enlaces y palabras claves.

4.-Analizar el Page Rank que es el valor numérico con el que Google asocia la importancia de un sitio. Su cálculo se basa en el número de enlaces que apuntan a una determinada página. Para un buen posicionamiento hace falta un Page Rank lo más alto posible, ganado gracias a enlaces de páginas que tratan sobre lo mismo que la nuestra y puntúan alto en la palabras clave para las que queremos estar bien posicionados. Los valores oscilan entre 0-10, 3-4 es un buen resultado y a partir de 5 es excelente.

Espero que les sirva de mucho.

Vinicio

Un buen ejercicio:Viaje a la Cara Norte del Cotopaxi

2005-12-15T13:42:00.000+01:00

El Volcán activo más alto del Planeta: 5 897 m.

El Cotopaxi es el volcán activo más alto del mundo (5897 metros). Su última erupción se produjo en 1877. Avalanchas, aludes de piedra y lodo, ríos de lava descendieron con violenta brutalidad. Sus humeantes desechos llegaron hasta el océano Pacífico. Si volviera a explotar, ocasionaría graves daños en la zona central de los Andes Ecuatorianos.Escalar el Cotopaxi por la Cara Norte es una experiencia maravillosa, si quieres llegar a la cumbre necesitas estar en buenas condiciones físicas, aclimatarte a la altura y un buen clima. La mejor época para escalar es en diciembre y enero.

Para llegar a la cumbre del Cotopaxi necesitas dos días, el primer día para realizar el acercamiento desde Quito hacia el refugio Campamento, se puede llegar en auto hasta el parqueadero ubicado a 4500 msnm, de ahi hacia el refugio (4800msnm) la caminata es de aproximadamente 40 minutos dependiendo del ritmo de subida.

Es recomendable realizar prácticas en los glaciares durante la tarde. Después de una cena liviana rica en carbohidratos, deberás ir a tratar de dormir para despertarte a la media noche, preparar un té caliente, ponerte todo el equipo y empezar con el ascenso.

Saliendo del refugio los peregrinos del volcán y los amantes del aliento helado de las montañas con mechones de nieve, no claudican en su lucha contra el imponente Cotopaxi. Los grupos de andinistas, parten del Refugio de Montaña José Ribas (en las faldas del nevado y a 4800 m.s.n.m) entre la medianoche y las dos de la madrugada. La Luna es cómplice de su aventura, se camina algo más de hora y media hasta el lugar donde se formarán las cordadas y empezará la escalada sobre nieve.

Ascenso en la oscuridad para sorprender al gigante y llegar a su cima con los primeros rayos del Sol que pretenden -inútilmente- calentar la nieve. Nadie piensa en volver al refugio. Nadie quiere ser derrotado por la altura o el frío o el cansancio... Los andinistas continúan su camino: llevan cuerdas, clavos y crampones; llevan, también, decisión y coraje.

La parte más exigente en la cuesta es despúes de pasar Yanasacha; hace frío, quizás demasiado, pero eso no importa ahora, porque hay que seguir aunque la cuesta sea empinada y el aire sea cada vez más escaso. Uno, dos, tres pasos más... allá arriba está el nevado, poderoso aún, el volcán, activo aún.

Si explotará, ríos de lava encendidos, ígneos, fulgurantes arrasarían los valles y ciudades. La vida echa cenizas por la rabia de las entrañas de la tierra... pero hay que seguir: uno, dos, tres. Pasos persistentes. Pasos entumecidos.

Más cerca o más lejos. ¿Dónde está el final del camino?, ¿la cima arropada con copos nieve y cubierta por una espesa bufanda de nubes?... y el frío aumenta y el aire escasea. Ya casi no existe. El corazón no cabe en el pecho, se rebela y late con fuerza, clama por un descanso... pero hay que seguir hasta la cumbre del volcán. Uno, dos, tres pasos más. Ojalá sean los últimos.
La escalada continúa. Es cuestión de voluntad, de empeño, de demostrarle al cansancio que siempre queda una pizca de energía en el interior del cuerpo. No hay que dejarse abatir ni por el viento congelado ni por la cuesta tortuosa ni por las grietas traicioneras en las placas de hielo. Seguir hasta llegar a la cima del Cotopaxi, eso es lo único que vale. Sólo ahí se tendrá derecho a descansar ya que llegarás a la cumbre y te sentirás como un cóndor, el rey de los Andes.

El descenso se realiza en menos tiempo, talvez 4 o 5 horas; debes tener mucho cuidado pues la bajada siempre es más peligrosa.

Llegar hasta las nubes vale la pena... inténtalo!!

Vinicio

Ecuador, un destino de culturas ancestrales

2005-12-15T12:44:00.000+01:00

Redescubrir el Ecuador fue una de las más gratas experiencias del Viaje Andino de Turismo, que se realizó del 9 al 24 de mayo como parte de las celebraciones por el Día Andino de Turismo.Y es que aunque Ecuador sea el más pequeño de la región, es también uno de los países con más contrastes del continente americano.

Claro que para redescubrirlo, hay que aprender a mirar con otros ojos los bosques, nevados, picos escarpados y playas vírgenes que se combinan con la más pura selva amazónica. También hay que aprender que la riqueza de los antepasados pobladores de estas tierras, aún se conserva en los ritos y tradiciones de comunidades indígenas cómo la de los tsáchilas, en Santo Domingo de los Colorados, de los salasacas en Tungurahua o de los otavalos en Imbabura.

Estos tres pueblos, son una pequeña muestra de las culturas vivas que habitan en esta gran nación donde existen diferentes culturas y razas. En el territorio Tsáchila, por ejemplo, se puede aprender los misterios que se esconden detrás del Kasama. Esta fiesta que coincide con el Sábado de Gloria, es donde los tsáchilas reafirman sus raíces, saludan a sus familiares, hacen las paces y desean prosperidad. Durante el Kasama los tsáchilas interpretan diferentes bailes que suelen ir acompañados de varios instrumentos musicales, como la marimba, flauta, tambor de cuero, y los guarumos.

El legado tsáchila

Aunque muchas de las costumbres antiguas se han perdido, la cultura tsáchila es muy rica en tradiciones, gastronomía y espiritualidad. Tradicionalmente, el hombre colorado como parte principal de su atuendo utiliza un manpe tsanpá, llamado chumbillina, un sencillo corte de tela rectangular, semejante a una falda, con rayas en colores azul marino y blanco. También consta el sendori, de color rojo y que lo usa como faja.Como parte importante de su presentación, el hombre tsáchila aún se rasura el cabello por la parte posterior de la cabeza hasta muy cerca de la corona, teniendo el cuidado de dejar en la parte superior el pelo muy largo al que hacen caer hacia delante, embadurnándolo con achiote. Según Manuel Calasacón, representante vitalicio de los tsáchilas, esto sirve para fortalecer el cuerpo y el espíritu de los tsáchilas, quienes además son expertos en el uso de la medicina ancestral.La mujer, en cambio, aún utiliza el tunán, como prenda principal de su atuendo, que es una falda amplia en la que se alternan los colores verde, azul, amarillo y el rojo.

El arte de Salasaca

Otro de los pueblos visitados por los expedicionarios andinos fue Salasaca, donde la elaboración de tapices es una de las actividades más ancestrales de la zona.Esta actividad es característica tanto de hombres como de mujeres; el hilado corresponde generalmente a la mujer y el trabajo en telar al varón.El tejido del tapiz ha sido uno de los principales rubros que permitió y permite todavía establecer contactos con una serie de regiones, ciudades (Otavalo, Quito, Puerto Ayora, Puerto Baquerizo Moreno y Ambato) y países de Europa y los Estados Unidos de América. Las relaciones con Otavalo, por ejemplo, datan de 1960 cuando un grupo de 10 artesanos fueron a enseñar su oficio, de ahí que la artesanía otavaleña tiene mucha influencia salasaca en sus diseños.

La ciudad india

Claro que hoy, Otavalo, que también fue visitada por los viajeros andinos, es una de las ciudades más conocidas fuera del Ecuador.Y es que en Otavalo, que es una ciudad netamente india, de comerciantes prósperos, llamados igual que su ciudad, aún se exhiben con orgullo los atributos ancestrales.

Los indígenas de esta región no sólo controlan la economía de su pueblo sino que tienen una forma única de organización social. La comunidad indígena otavaleña es la que mejor ha logrado mantener fisonomía y estrategias productivas muy propias. Una prueba de esto se puede ver en el Mercado Indio, que es una evidencia latente de su iniciativa y su alto sentido de comercio que ha conquistado mercados para sus productos textiles en todo el mundo.

El hombre otavaleño, quien es modesto de espíritu y orgulloso de sus tradiciones, exhibe con sus trajes el placer que siente por su tierra. Los hombres visten de blanco, sombrero, poncho y alpargatas; las mujeres visten con blusas blancas bordadas con flores, las walcas o collares de mullos dorados que brillan como el oro, las makiwatanas o mullos rojos hechos de coral, las chumbis o fajas, los anacos o vestidos, las fachalinas, rebozos y alpargatas. Agricultores o artesanos, amantes de su música, de su danza, de sus mitos, los otavaleños son verdaderos embajadores de Ecuador en todo el mundo.

Vinicio

Marketing Cultural

2005-12-09T18:17:00.000+01:00

Artesanías

La ancestral armonía de los trabajos manuales que, rebasando los límites de lo utilitario, se convirtieron en fina cerámica y suntuosos idolillos y objetos de oro destinados a rituales ceremoniales cañari-incas, complementados más tarde con la utilización de torno y técnicas de vidriado coloniales, han enriquecido históricamente la íntima relación azuaya entre sentir y crear. Lamentablemente, el decrecimiento poblacional de su gente, mayormente artesanos, no solamente de Cuenca sino en su región, especialmente a Estados Unidos, España, Italia, Holanda o México; han limitado el campo artesanal. Sin embargo Cuenca compila artesanías urbanas y del entorno rural traducidos en alfarería (cerámica fina y rústica, decoradacon pinceles), atuendos bordados con hilos multicolores, cestería en carrizo y totora, latonería, tejidos en hilo, trabajos en hierroforjado y particularmente los sombreros que podrían definirse como verdaderas obras de arte.

Alfarería

Conocida también con el nombre de cerámica popular es quizá una de las artesanías más tradicionales. Esta actividad que ha alcanzado su máximo esplendor, pasando desde los pequeños talleres del alfareros hasta las grandes fábricas cerámicas, nos demuestra en cada uno de los objetos producidos la expresión de una habilidad popular. En Cuenca por ejemplo existen aún varios sectores donde se agrupan alfareros que con sus hábiles manos producen todo tipo de ollas, vasijas, platos, macetas, adornos, juguetes y más productos que son elaborados con barro y que pueden ser apreciados en las principales plazas y ferias de la ciudad.

Sombreros de Paja Toquilla

La secular tradición de hábiles tejedores de los habitantes de estas comarcas, constituyó la base para que desde mediados de siglo XIX se difundiera desde Cuenca la confección de sombreros de paja toquilla. La primera escuela de tejedores se habría establecido en 1845, en el barrio de El Chorro. Las dos primeras décadas del siglo XX, corresponde al primer auge toquillero. El valor de las exportaciones anuales se quintuplica con relación al último decenio del siglo XX. Sin embargo, el mayor monto de exportaciones se sitúa en la década de los años cuarenta.

Pirotecnia

El arte de la pirotecnia, se la puede apreciar en las fiestas tradicionales de la urbe, momento en el que, por tradición se realiza la quema de fuegos artificiales. Los artesanos, en aquellas épocas de fiesta, se esmeran en producir diversos artículos pirotécnicos como ratones, cohetes, ruedas o voladores, globos y juegos multicolores; los que formarán parte de la majestuosidad de sus castillos, la famosa vaca loca, las curiquingas, etc. La materia prima utilizada para estos castillos es muy variada, se utiliza caña de carrizo, piola de cabuya, hilo de chillo, papel de estraza, papel periódico. La comercialización de los productos se realiza en lugares como Saraguro, Cumbe, Loja, etc.

Vinicio

Fiestas Tradicionales

2005-12-05T20:43:00.000+01:00

Los Disfrazados o "Inocentes"

La gente en esta fecha se viste de manera bufa: como payasos, políticos, "la muerte", diversos enmascarados. Disfrazados es una fiesta general en el Ecuador, que coincide con el 6 de enero, día de los reyes magos en el calendario cristiano. En Cuenca se reúnen comparsas que desfilan por la ciudad, especialmente por las tardes. El Parque Central de la ciudad se convierte en un gran escenario para el concurso de grupos organizados o "comparsas". Se desarrollan en barrios y casas particulares fiestas de disfraces, que suelen estar acompañadas de abundante bebida, música y baile. Por tratarse de una celebración que se desarrolla durante un día laborable, su importancia es menor que la de otros festejos populares. Deben destacarse sin embargo las atractivas caretas o máscaras de papel maché, que son fabricadas artesanalmente en Cuenca. Se trata de una fiesta en decadencia que se ha realizado públicamente durante muchos años.

El Carnaval

Es una fiesta practicada en varios países del mundo aunque de forma diversa, en la que la alegría, el baile, la comida y la bebida juegan un papel fundamental. Esta fiesta pagana tiene una duración de tres días y coincide siempre con las vísperas de la cuaresma, época en la que al contrario el sacrificio y la abstinencia son una constante. El Carnaval cuencano se caracteriza por el juego con el agua. ya sea entre familia, los amigos y hasta con desconocidos. La "mojada" viene acompañada de la ingesta de alimentos tradicionales y de momentos de esparcimiento, claro está para los que gustan de esta fiesta. Actualmente bombas, picadillos, maicena, harina, cariocas y más son los elementos con los que se juega al carnaval, sin embargo es fundamental que exista un respeto hacia las personas que no gustan de esta fiesta, ya que se pueden crear resentimientos y hasta producir accidentes por la falta de conciencia.

Vinicio

Tradicion de Navidad o Marketing

2005-11-28T12:43:00.000+01:00

El Pase del Niño con toda seguridad la fiesta Cuencana de mayor atractivo para quienes visitan la ciudad durante el mes de diciembre, son los alegres y coloridos pases del niño que son procesiones para venerar a la escultura del Niño Dios. Esta manifestación de la religiosidad popular tiene una extraordinaria riqueza de simbolismos sagrados y sociales en los que se conjugan tradiciones indígenas y urbanas.

La principal procesión es el pase mayor del 24 de diciembre que tiene un complejo sistema de organización que se inicia con meses de anticipación, preparación en la que los principales protagonistas son los priostes y mantenedores que son personas encargadas de apoyar económicamente y en todos lo aspectos organizativos como las invitaciones a los niños de la ciudad y del campo, la preparación de los disfraces, comidas, etc. El pase del 24 de diciembre que recorre las principales calles del centro histórico de la ciudad, se inicia a las diez de la mañana y tiene una duración aproximada de cuatro horas.

El desfile lo protagonizan imágenes escultóricas del Niño Dios provenientes de iglesias y de propiedad particular que van engalanadas y acompañadas por niños disfrazados de pastorcillos, ángeles, vírgenes, reyes magos, cholas, cañarejos, fitajas, etc. Los carros alegóricos (vehículos decorados con grandes cortinas y decoraciones que representan diversas escenas bíblicas y motivos autóctonos), conjuntos musicales campesinos y bandas populares que interpretan las llamados "tonos del niño", constituyen elementos imprescindibles. Merecen destacarse también los mayorales (antiguos campesinos del Cañar que tenían prestigio y poder social) que conducen caballos arreglados en forma artística con cintas guirnaldas de frutas y ofrendas para el Niño consistentes en productos campesinos, frutas, licores y alimentos cocinados como el típico cuy.

Con la llegada de los Españoles al nuevo continente y su posterior conquista, los pueblos aborígenes poseedores del cultura y creencias religiosas propias adoptaron la religión cristiana. No se puede afirmar con exactitud, desde cuando en el Ecuador y concretamente en Cuenca, nace la devoción al Niño Dios, pero podemos asegurar que ésta tiene sus inicios en la Colonia. Por investigaciones realizadas se sabe que la portentosa imagen hoy llamada del "Niño Viajero" fue mandada a trabajar por Doña Josefa Heredia en el año de 1823; ella fue quién inicia el culto a la hermosísima escultura. En el año de 1961, Monseñor Miguel Cordero Crespo, realizó un largo viaje para visitar los Santuarios más importantes de España, Portugal, Italia, Grecia, Palestina, Egipto y México entre otros, llevando consigo la sagrada imagen del Niño; teniendo además la oportunidad de colocarla en el mismo lugar en el que hace dos mil años naciera Jesús en Belén, El Santo Padre Juan XXIII bendijo a la portentosa imagen y a su retorno al Ecuador y a Cuenca el pueblo devoto del dio el Título de: "Niño Viajero". Así, el 24 de Diciembre, el pueblo Azuayo rinde homenaje a la sagrada imagen con "la gran Pasada", está da inicio su recorrido desde la Avenida Ordóñez Lazo hasta llegar a la Catedral de la Inmaculada en el parque Calderón.

Con el paso de los años la tradición de Navidad se ha convertido en marketing de compras, la gente va perdiendo el verdadero sentido de esta fiesta y se convierte en una simple estrategia comercial

Vinicio

Viaja en el Tren del Diablo

2005-11-28T12:10:00.000+01:00

Cuando la ciudad de Riobamba (capital de la provincia de Chimborazo) aún no despierta del todo, se escucha el rugir de una locomotora que anuncia su partida hacia la Nariz del Diablo. Además del extraño nombre, hay otro característica particular, las decenas de pasajeros no viajan en el interior de los vagones, sino apiñados en los techos. "Esa es la gracia, señor, porque así se puede ver el paisaje", explica la gente en la estación.

Bofetadas de viento y repentinas lágrimas del cielo. Remolinos de tierra y flechazos de calor provenientes del sol. Hombres en perpetuo equilibrio en techos convertidos en butacas, para observar escenarios cambiantes: una cadena de montañas, un campo de cultivo, una laguna sedienta, un viejo cementerio o un puñado de casas desperdigadas en senderos polvorientos.

Despliegue de colores y matices serranos en una mañana somnolienta en la que el bostezo metálico de una locomotora anunció el despertar del tren, ese esqueleto de vagones y asientos vacíos que serpentea -perezosamente incansable- por quebradas, montañas y riachuelos, en su afán de llegar hasta las narices del Diablo.

Y el tren vibra, se estremece, sufre y echa humo negro, antes de iniciar su osada travesía... y los pasajeros de última hora se cuelgan de los estribos humedecidos por la garúa y suben al techo y buscan un lugarcito para sentarse o discuten con el hombrecillo que pretende alquilarles un cojín "a sólo un dólar, mister"; entonces, la locomotora lanza su estertor final y alguien trastabilla y grita y está a punto de caer. Las ruedas rechinan al raspar los rieles. La estación de Riobamba va quedando atrás.

Las curvas y las pequeñas cuestas son un desafío para la locomotora, que sufre, chilla, pita y se esfuerza hasta salir victoriosa. El tren vuelve a sus cotidianas y "diabólicas" travesuras, mientras que los viajeros -incómodamente sentados en los techos de los vagones- comienzan a entender por qué el trayecto que une la ciudad de Riobamba con la Nariz del Diablo (una depresión de 90 grados), tiene la fama de ser el "más difícil del mundo".
Originalmente, el destino final del recorrido era la ciudad de Durán en la provincia del Guayas, pero la vía fue destruida durante el Fenómeno El Niño de 1982 y 1983. En la actualidad, el tren llega hasta la Nariz del Diablo, luego retorna a la estación de Alausí.
La historia ferroviaria del Ecuador se inició en 1910 con la puesta en marcha de la línea Quito-Guayaquil. La construcción de esta obra demoró más de 30 años y contó con el financiamiento y asesoría técnica de los Estados Unidos.

"Ayúdenme que me caigo"

"Tiene que subir y viajar en el techo, señor, esa es la gracia del tren", recomienda, ordena o exige, una de las decenas de vendedores "de todo y para todos los gustos" que pululan en la estación de Riobamba, en los minutos previos al bostezo metálico de la locomotora.
Escaleras atestadas de gente. Hay que subir rápido para "ganar un pedacito del techo", porque si uno llega tarde o se demora, tendrá que conformarse con viajar en el vagón de asientos confortables o lo que es peor aún, resignarse a ver sólo por las ventanas los espléndidos paisajes que bordean la ruta de este legendario tren, que se ha convertido en uno de los principales atractivos turísticos de la sierra ecuatoriana.
Sí, otear los Andes desde el techo de un vagón es una experiencia única y fascinante, porque no sólo se aprecia la magnificencia de la naturaleza lo que hace especial este viaje, sino que se puede sentir el golpeteo del viento, el frío que se entromete por los resquicios de la ropa, la lluvia inconstante que viene y se va, los tímidos rayos del sol que no se animan a brillar del todo.

Todo puede suceder en el techo. Un hombre vende gorras de maquinista o "vielas" (cervezas) bien heladitas... y para no caerse en sus acrobáticos paseos, pide una "manito" a sus posibles compradores; una niña sortea las piernas de los viajeros y va de vagón en vagón ofreciendo tortillas de plátanos, café caliente y empanadas, pero uno de sus "colegas" -bigotón y con cara de pocos amigos- la riñe y le dice que se quede tranquila, que no le malogre el negocio.

En su recorrido por las tierras serranas, el ferrocarril de los vagones fantasmas recoge los saludos de la gente del campo... y una señora deja su atado de paja para decirle adiós a esos "turistas locos que viajan en el techo" y un niño -piel mate, mejillas resecas, cabello grasiento- se acerca al borde del riel y extiende sus manitas en gesto suplicante. Le tiran unas golosinas, el chico corre, salta, cae, rueda por el campo. No puede cogerlas, se las lleva el riachuelo.
Las ventas siguen, el tren avanza, nadie se cae, todos dan una manito... y en el horizonte aparecen los trazos lejanos de la estación de Alausí. La locomotora vuelve a pitar, celebra su triunfo inminente, porque ya falta poco -30 o 45 minutos nomás- para llegar a la Nariz del Diablo, una depresión profunda perfilada en las alturas.
Cinco hora en el techo. El viaje termina. El tren queda vacío en la estación de Alausí. Ya nadie corre, nadie llega tarde, nadie trastabilla. La locomotora descansa, porque ha vencido una vez más, los desafíos y retos de unas de las rutas férreas más difíciles del mundo.

Vinicio

Aguas Termales Papallacta

2005-11-25T19:38:00.000+01:00

A 67 kilómetros, al este de la ciudad de Quito, se encuentra el Spa & Resort de aguas termales “Termas de Papallacta”.
A pesar de encontrarse en las faldas de la Cordillera Oriental Andina, con una altitud de 3.250 metros sobre el nivel del mar, Papallacta es la puerta de entrada a la Amazonía Ecuatoriana. Su clima es frío-húmedo (dependiendo de la estación), con una temperatura diurna promedio ambiental de 10 oC a 14 oC.
Con sólo llegar a Termas de Papallacta empezarás a sentir la frescura del aire vivificante y diáfano que se origina en el singular encuentro de los vientos de la Selva Amazónica con las rocas, bosques y agua de las altas montañas andinas.

La riqueza hidro-termal de las aguas se debe a que la zona de Papallacta se encuentra situada privilegiadamente entre dos majestuosos volcanes andino-ecuatoriales: el Cayambe y el Antisana. Las aguas termales que alimentan las fuentes de Papallacta surgen de profundas capas geologicas a través de fisuras hasta llegar a la superficie con todo su potencial saludable que es admiración de propios y extraños.

La temperatura de las termas en su origen varía entre 30°C y 70°C (85° a 157°F) y la temperatura de las piscinas fluctúa entre 38° y 42° C (97° a 108° F). El agua termal volcánica tiene un notable efecto de rehabilitación, y es beneficiosa para quienes sufren de reumatismo, artritis, stress, insomnio, alteraciones digestivas y otros.

Las aguas ejercen su acción en el organismo por tres modos:

- Inhalación: Por su condición hipertermal se produce constantemente vapor de agua que es absorbido por el sistema respiratorio, permitiendo el humedecimiento, desprendimiento, movilización y eliminación de secreciones del tracto respiratorio.

- Balneación: Por inmersión del cuerpo y contacto del agua con la piel. Su condición hipertermal y mineromedicinal logra la apertura de poros en toda la superficie corporal facilitando la eliminación de toxinas así como el ingreso de los minerales que el organismo requiere para su buen funcionamiento.

- Ingestión: La toma de agua termal bajo prescripción médica puede ayudar en diferentes precesos metabólicos y/o patológicos.

Vinicio

Cuenca la Atenas del Ecuador

2005-11-23T10:19:00.000+01:00

Quiero empezar por mostrarles la ciudad de donde soy originario, su nombre es Cuenca, si alguién de España lee este artículo puede pensar que se trata de la Cuenca española, pero no, de todas formas según me han dicho ambas tienen un bastante parecido, si vives en España o conoces dicha ciudad y tienes la posibilidad de ver las imágenes que te voy a indicar, me puedes decir si existe o no el parecido.

Trataré de ser lo más fino posible en escoger las mejores fotografías para que puedan disfrutar de las bondades que mi ciudad tiene.

Las cúpulas de la Catedral principal símbolo de nuestro catolicismo son parte del cielo. Sus hinchadas siluetas se anteponen a las sombrías nubes, cargadas de lluvia, que amenazan con su llanto de gotas persistentes; pero eso no asusta al viajero... y levanta los ojos y contempla perplejo, absorto, maravillado el extraño resplandor que las envuelve a pesar de la luz incierta.

Pero la contemplación no termina allí, se prolonga hacia los templos de esbeltos campanarios, a las calles adoquinadas, a las casas coloniales con balcones de hierro fundido y a las tejas rojizas que coronan las construcciones de Cuenca, la capital de la provincia del Azuay, ubicada en la sierra meridional del Ecuador.
Declarada Patrimonio Cultural de la Humanidad por la UNESCO, Cuenca (2549m.s.n.m) es una ciudad de ambiente colonial, donde la centenaria prestancia de sus iglesias y edificios parecen dotar a sus habitantes de una acogedora tranquilidad, argumentos que le han valido para ser considerada, por muchos ecuatorianos, como la ciudad más bella de su país.

En 1557, los españoles la fundaron con el nombre de Santa Ana de los Cuatro Ríos de Cuenca. Anteriormente, la zona fue habitada por los nativos cañaris, que fueron conquistados por las huestes del Inca. Al apoderarse del lugar, los "hijos del sol" decidieron construir una gran ciudad (Tomepampa), destinada a convertirse en el Cusco del norte.

El pasado vive en Cuenca. Y eso el viajero puede sentirlo, como también siente que tras los muros coloniales se levanta una ciudad pujante, que mira al futuro con optimismo.

Mientras tanto…
Las cúpulas siguen siendo parte del cielo.

Vinicio.

El Parque Tecnológico de Walqa y Zaragoza

2005-11-16T13:20:00.000+01:00

Hola soy Vinicio un Ecuatoriano que siempre les mantendrá informado de algo interesante desde Zaragoza - España y específicamente en el Parque Tecnológico de Walqa.

Les invito a visitar mi blog, que fundamentalmente tiene por objetivo mostrarles lugares y cosas interesantes, espero que sea de su agrado y sobre todo que intercambiemos información de todo un poco.

A continuación les muestro unas imágenes del Parque y también de Zaragoza para que tenga una idea de los mismos y sobre todo las páginas web en donde puedes encontrar información relacionada.

Parque Tecnológico Walqa

Parque Tecnológico Walqa • Ctra. Zaragoza, 22197 Huesca [España]

Teléfono: (+34) 974 29 92 06•Fax: (+34) 974 21 54 82

http://www.ptwalqa.com/situacion/situacion.asp

Zaragoza

Esta es la página web donde puedes econtrar muchas cosas sobre la ciudad y sus lugares más representativos.

http://www.zaragoza-ciudad.com